|
!>!>!> |
FOI et
TÉLÉVISION CHRÉTIENNE |
|
!>!>!>
|
|
!>!>!>
|
Lettre mensuelle - août 2010
|
(par Lise Turbide)
La vertu d’espérance
Chers amis,
chères amies,
Chers
partenaires,
Différents souhaits
|
A |
u cours de notre vie, nous formulons différents souhaits : souhaits de bonne fête, souhaits d’anniversaire de mariage,
souhaits de prompt rétablissement, etc.
|
E |
n ce mois d’août, je désire reprendre un souhait que St-Paul avait formulé dans son épître aux Éphésiens :
« Puisse-t-il illuminer les yeux de votre cœur pour vous faire voir quelle espérance vous ouvre son appel,
quels trésors de gloire renferme son héritage » (Ep 1,18).
Espérance
|
V |
oici deux définitions du mot « espérance » : sentiment qui porte à considérer ce que l’on désire comme réalisable :
confiance, certitude. La définition que nous méditerons est celle-ci : vertu théologale par laquelle on attend de Dieu
sa grâce, et la vie éternelle.
|
L |
e Catéchisme de l’Église catholique définit l’espérance comme suit : « …la vertu théologale par laquelle nous désirons comme
notre bonheur le Royaume des cieux et la vie éternelle, en mettant notre confiance dans les promesses du Christ et en prenant
appui, non sur nos forces, mais sur le secours de la grâce du Saint-Esprit. « Gardons indéfectible la confession de l’espérance,
car celui qui a promis est fidèle » (He 10,23)… » (no 1817).
|
E |
t, « la vertu d’espérance répond à l’aspiration au bonheur placée par Dieu dans le cœur de tout homme; elle assume les espoirs
qui inspirent les activités des hommes; elle les purifie pour les ordonner au Royaume des cieux; elle protège du découragement;
elle soutient en tout délaissement; elle dilate le cœur dans l’attente de la béatitude éternelle. L’élan de l’espérance préserve
de l’égoïsme et conduit au bonheur de la charité » (no 1818).
Vertu théologale
|
L |
’espérance est donc une vertu théologale qui nous fait désirer Dieu comme notre bien suprême et qui nous fait attendre avec une ferme
confiance, à cause de la bonté et de la puissance de Dieu, la béatitude éternelle et les moyens d’y parvenir.
Le Père des lumières
|
Q |
uand nous nous savons aimés, nous sommes certains que la personne qui nous aime fera tout en son pouvoir pour nous faire plaisir et ne
voudra rien nous refuser. Combien plus, devons-nous croire et espérer en Dieu et en Son amour, Lui qui est infiniment puissant, et
infiniment fidèle! « tout don excellent, toute donation parfaite vient d’en haut et descend du Père des lumières, chez qui n’existe
aucun changement, ni l’ombre d’une variation. » (Jc 1,17).
Pèlerin sur la terre
|
L |
e chrétien est un pèlerin sur la terre. Le point de départ de son voyage terrestre est le baptême
et le point d’arrivée, le Royaume. Dieu dans Son infinie sagesse a tout fait pour nous assurer le salut :
*Il nous a donné Son Fils Jésus pour nous racheter et faire de nous Ses enfants;
*Il nous a donné Son Esprit, Ses commandements, les sacrements, Son Église, Ses grâces, les vertus, les dons du Saint-Esprit,
Sa Parole, etc., pour nous ravitailler en cours de route.
Respectueux de notre liberté
|
E |
t, comme il est impensable et impossible de forcer quelqu’un à accepter un cadeau, Dieu respecte notre liberté d’accepter
ou de refuser la vie éternelle dans le Royaume.
Espérer Dieu et espérer en Lui
|
L |
’espérance est absolument nécessaire au salut. C’est une vertu surnaturelle, infuse, théologale qui a Dieu pour objet immédiat :
l’espérance espère Dieu et elle espère en Dieu.
« Les vertus théologales fondent, animent et caractérisent l’agir moral du chrétien … Elles sont infusées par Dieu dans l’âme des
fidèles pour les rendre capables d’agir comme ses enfants et de mériter la vie éternelle. Elles sont le gage de la présence et de
l’action du Saint-Esprit dans les facultés de l’être humain… » (CEC no 1813).
|
B |
eaucoup de chrétiens savent, par la foi, que la vie éternelle est un don de Dieu et qu’Il est notre refuge et notre force mais,
souvent, leur attitude trahit leurs sentiments. Leur espérance est vacillante parce qu’ils ne s’appuient pas uniquement sur la
bonté de Dieu mais sur eux-mêmes. Ils espèrent dans la mesure où ils se croient bons, généreux et fidèles mais ils perdent leur
espérance aussitôt qu’ils se sentent faibles, tièdes ou infidèles. Au lieu de fonder leur espérance sur la bonté infinie de Dieu,
ils la fondent sur leurs propres efforts.
|
U |
n jour, Ste Thérèse de l’Enfant-Jésus écrivait que « La plus grande chose que le Tout-Puissant ait faite en moi c’est de m’avoir
montré ma petitesse, mon impuissance à tout bien… ».
|
S |
t-Paul dans ses lettres insistait beaucoup sur la gratuité et sur la toute-puissance de l’intervention divine pour assurer
le salut de l’âme.
La cuirasse, le casque
|
I |
l encourageait les Thessaloniciens à se revêtir « de la cuirasse de la foi et de la charité, avec le casque de l’espérance du salut » (1 Th 5,8).
Vérité, Justice et Zèle
|
E |
t aux Éphésiens, il conseillait d’endosser «…l’armure de Dieu, afin qu’au jour mauvais vous puissiez résister et, après avoir
tout mis en œuvre, rester fermes. Tenez-vous donc debout, avec la Vérité pour ceinture, la Justice pour cuirasse, et pour
chaussures le Zèle pour propager l’Évangile de la paix; ayez toujours en main le bouclier de la Foi, grâce auquel vous pourrez
éteindre tous les traits enflammés du Mauvais; enfin recevez le casque du Salut et le glaive de l’Esprit, c’est-à-dire la Parole
de Dieu » (Ep 6,13-17).
L’ancre de l’âme
|
D |
ans son épître aux Hébreux, St-Paul compare l’espérance à l’ancre de l’âme (He 6,18-20).
Dans la littérature grecque, l’ancre, symbole de l’espérance, est une image courante.
De nombreuses reproductions découvertes dans les catacombes attestent d’un très large emploi de l’ancre
comme symbole chrétien. Une ancre est une forte pièce d’acier suspendue à une chaîne que l’on jette au
fond de l’eau pour qu’elle s’y fixe et retienne le navire.
|
L |
e symbole de l’ancre pour St-Paul évoque l’idée de fermeté et de sécurité. St-Paul avait l’expérience de la mer parce
qu’il avait beaucoup voyagé et bravé les dangers de la mer : « Trois fois, j’ai fait naufrage… » (2 Co 11,25).
L’ancre de l’espérance
|
L |
orsque nous connaissons des tempêtes et des orages au cours de notre pèlerinage sur la terre, agrippons-nous à l’ancre de
l’espérance parce que « l’espérance ne déçoit point » (Rm 5,5). C’est par l’espérance dans le Christ que nous sommes
vainqueurs de tous les obstacles qui se dressent devant nous sur le chemin vers le ciel.
Dieu se sert de tout pour notre bien
|
N |
on seulement l’espérance nous assure de l’accomplissement éternel des promesses dans la gloire du ciel,
mais elle nous apprend à tout voir, dès cette terre, comme grâce puisque « nous savons que pour ceux qui aiment Dieu,
ceux qu’Il a choisis et appelés, Dieu se sert de tout pour leur bien » (Rm 8,28 Bible des peuples).
|
L |
e secret de la paix et de la joie intérieure c’est de tout espérer de Dieu dans la foi et de mettre toute notre confiance,
toute notre espérance, dans Son amour parce qu’Il est notre Père et qu’Il nous a donné Son Fils, Son Unique, afin que
« tout homme qui croit en lui ne périsse pas mais ait la vie éternelle » (Jn 3,16).
|
E |
n terminant cette lettre, je vous encourage fortement à être des nôtres lors de notre congrès annuel qui aura lieu
les 16, 17 et 18 septembre 2010. Ensemble et en communion de cœur et d’esprit nous pourrons mieux approfondir et mettre
en pratique le thème de notre congrès tiré du psaume 37, verset 5 « Fais-Lui confiance et Lui, Il agira » -
en d’autres mots « Espère et Lui Il agira ».
|
J |
’espère de tout cœur que vous serez au rendez-vous.
Présidente
Lise
Turbide
LA MESSE DU MOIS D'AOUT
sera célébrée le
22 août,
jour de la fête de la Vierge Marie Reine
par l’abbé Roger Ouédraogo.
Nous vous remercions pour
vos prières et les apprécions beaucoup
mais nous
avons aussi grandement besoin de votre appui financier
Quelques raisons pour nous motiver à faire régulièrement
un don à Foi et Télévision Chrétienne
PRIÈRE D’INTERCESSION
Un ministère
d’intercession a été mis sur pied pour prier à vos intentions.
Faites-nous parvenir
vos demandes de prière en utilisant notre adresse courriel ftc@bellnet.ca
Une personne prie
sur chaque demande de prière reçue
et ensuite toutes ces
demandes sont déposées devant Jésus Eucharistie
pour une période d’un
mois, temps durant lequel un groupe de personnes prie à vos intentions.
Prélèvements automatiques - Adhésion
au retrait direct
Pourquoi s’inscrire?
Quels sont quelques-uns des avantages pour vous?
1. Cette façon de procéder vous permet une meilleure
répartition de votre budget
2. Vous économisez les frais
bancaires
3. Vous n’avez pas écrire un chèque chaque mois
4. Au début de l’année, vous n’avez pas à préparer une série
de douze chèques postdatés
5. En cas de grève des postes,
vous savez que FTC continuera à recevoir vos dons
régulièrement et sans interruption
6. Vous choisissez la date qui vous
convient le mieux : soit le 10 de chaque mois ou le 25 de chaque mois
7. Il n’y a aucun montant minimum ni aucun
montant maximum. Vous donnez ce
que vous pouvez. Tout montant est apprécié et chaque don, grand et
petit, devant Dieu recevra sa récompense.
8. Vous permettez à FTC de prévoir
mensuellement les dons à recevoir
9. Vous
conservez le droit d’annuler en tout temps votre autorisation en nous
avisant par écrit que vous désirez annuler les prélèvements automatiques sur
votre compte de banque ou de caisse
Un sincère merci à toutes les
personnes qui nous ont déjà retourné leur formulaire
ainsi qu’un spécimen de chèque non signé avec la mention
“annulé”.
Formulaire d'adhésion au retrait
direct
Je ________________________________ autorise Foi
et Télévision Chrétienne à effectuer des retraits mensuels dans mon compte à ma
banque/caisse pop (écrire nom de la banque/caisse
pop___________________________________)
Cochez svp la date
désirée soit le
10 de chaque mois _____ ou le 25 de chaque mois_____Montant fixe à chaque mois de
_________$. Un spécimen de mon chèque
non signé avec la mention « annulée » est ci-joint. Je conserve le droit de révoquer
en tout temps mon autorisation en avisant par écrit l'organisme Foi et Télévision
Chrétienne.
_________________________________________________________________________________________
Signature
du titulaire du compte Adresse
_________________________________________________________________________________________
Ville Prov. Code postal
Numéro de téléphone
VEUILLEZ BIEN NOTER NOTRE
ADRESSE POSTALE : C.P. 8154, Succ. T, Ottawa (ON) K1G 3H7
Le numéro de téléphone est le même : (613)
748-1337
P.S. Un reçu annuel pour fins d’impôt
sera émis
pour le montant total de vos contributions.
No d’enregistrement 86464 1246 RR0001
Pour vous abonner à l'agenda
charismatique catholique francophone des deux rives de l'Outaouais,
communiquez avec Albert Lozier à l'adresse suivante : albert@capaxdei.org